【老子本义】.pdf

魏源撰叢國書學簡基本老子本義商務印書館發行

磐子本瓣鑫靶子為玄故如蒸公黄石之傲之一身而微然在我之身已羲皇矣即推之世而去甚去奢化赢秦烈為文景刑措亦不管後世羲皇矣若刑名清長生之小用而小大用而大邪吾人視嬰兒如昨日也万物之於母無一日離也百谷於其王未一日雕也勤極必静上極必下極必晦誠如此無一物不歸其本無一日不有太古也求吾本心於五千言而得求五千言於吾本心而无不得百不宗又安事支離求之乎反本无欲無欲致柔故無為而无不為以是太古書几哉應哉老子道太古道書太古曹也微乎微柱下史也國史掌三五帝之書故左史在楚能索尼山適周亦問老脾今考老子谷神不死章列子引為黄帝而或以五千言皆容成氏書至經中古之所建言有之聖人云用兵有营故班固谓道家出古史官莊周亦古之道

1三1 碧子本羲四呼道一而已老氏出而二子百家出而且百天下果有不一之道乎老氏徙惟關尹具而微無得而焉傅之列寇楊朱莊周為无之學為為我之學為放之列子虚無释氏近之然性冲邃未貴我物自高聖燃自是固亦無恶天下楊朱而刑名宗之莊周而晋人宗之入主出奴罔外二派夫楊子為我宗無為也莊子放万宗自然也自然不可治身无為不可治天下哉老之自然極靜篇中得其体之至至密者以為本欲静不欲躁欲重不欲輕欲啬不欲豐容勝苛畏勝肆要勝须故於事因而不倡迫而後動不先事而為夫是之自然也混為自然乎其无為治天下非治之而不治乃不治以治之也功惟不居故不去名催不爭故莫爭圖難於易故終無難不難得之貨而非有用於地也兵不得已用之未不用兵也去甚去奢去泰非常

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