【人生之实现】.pdf

人 生 之 目
而新來者立即利用他們.民生之宝现 這些森林使他們避免日光的炙灼,熟帶狂風的猛攻,一 長都驻足於森林各處,這地方有天然保護的利便,并有許多食物與飲料,任他們撕 取.由此可見印度的文化是孕育於森林之内的,而且其來源與環境帶有很明顯的性。其四被自然的廣大生命所,賴之得豐富的灰食,同自然界各種的情景,有最親切最接近的開係.有人以為這生活,能降低生存的程度standaraobexistenee,或至蒙薇人 類的智能.并少進步的锈因。但是在古印度,我們就曉得森林生活的境况,不是要征服人的心Bind,也不屏弱其内力的流勤currentoisenergies,只是給他一種特殊的向。
人生之寶爆 作,而且在他自己奥所處的自然界中間,造成一種人為的隔 artificiaI disso- ciationo 但是在印度,見解是不同的;他把世界和人當做一個大真理.印度用全力求 個人和宇宙的和。他覺得如果我們和環境靶對隔,就不能和環境交通了.人對於自然的怨是在乎用他自己的力,多取他的所需.但他的能力,不是白 费;他每天收得成功,而且表現出他和自然中間有理性的關係ratonglcobbeo to,因為除了和我們有確實的開保外,我們自己永不會做出什來.我們能够雨種觀察,看一條路經.一種當這路是把我們由我們欲的目的 到.一種看這路經是引導我們到目的地.也就是我們目標的一部分。 