【抗战中民主自由问题】谷炀求是重庆.pdf

朝社书蟠郸爆阁國必成,必须國上下心誠意的遵奉這一次的聖抗,充分表現出中華民族團秸力的太我們要保抗必勝、建袖的鐘訓示:我們要做到進惑生死共同一一已的利益和幸,在民族至上,國家至上的最高目標之下,共同努力,一致裔門.致,安危始移興共,在民族最高利之下,對的重杞律、服命合一。大家牲族内身的臭的,卑鄙的,自私的,以及一切下流分子,都被這一把真火得一乾二抗的另一意義,就是在中華民族的人格上,行一次神聖的火洗體:凡藏在我王克钗,鴻志這批衣冠為抗的洪所冲去,來汪精又為了自秋自利欲學的衡而那些贞的,純正的、公忠的帝子孫,都現出煤網的光辉。

抗中的民主自由問题目錄第一章第二章民主自出的主張和企圖三第一節所民主共和國第二所防以六第三简第四節所英正法所普還的北第五饰所销各民主自由福利第三章對民主自由者的批判第二節力统一的.

抗中的民主自由問题第一章猪求。凡是不人民接反奥人民無切保的名口,决不館引戏他們普的注意,更不其這口共网智門。再任何名制和口,决不是放之天下而皆,施之百世而,惑的,它必须受時開容的限制,在某一個時間或某一名間,它是道用的,在别一俱時開與罚一個否同,系兑滴用,而且有時還是有害的。些道理,我想凡是政治改草家和草命遇助者,不深了解的.方,不會资在多大的作用,而在消福方面,期为足以酒感假倒是非,如予揭,期丽國的有些價玩券名口號的,要摇這些道,在抗時期,提出一些莫名其妙的口说,這不是們乏政治学,而是他們過重阅派系私,写私利藏的故們所提出的名:在經者及少意弱的分子,亦免不受其欺,而其利