【近代语探原】曾浩然河北省立女子师范学校河北.pdf

近代語探原(叙文載本刊一卷刊號)廣源近代础陪訓笑淡光武木帝子陵日:咖咖子陵,不能相助為理耶？正用本。晋書殷浩傳叙文所無,本字當作吧。文吧,相也,从口,出聲,當切。字林咖:相也。顏篇咄浩兵聊,础書空,状聲亦極相合.探爾,啤之兒也。書東方朔傳朔笑舍人日:降也。孟子爾而之。歧注:嗦爾呼来脚版俗脚掌日脚版,或為向空書喘咄。字失之遠矣.口无毛。聲警盆高。師古注:此之聲也,晋丁骨反,相,咖悴,此吧,皆,判者判木成片,今云版也,木動,呼召之羲,字亦作,廣正释言咄也.采部首云:足也,象指爪分也,若辨皆指木言與脚掌無涉,本字当作来,文。

本字當作。文也,从口,延文唐,大言也。拿架拿唐,背即拿大,語,架當作。方言:大也,常當作唐,大言之引申.而義同,又者自露破鍵,之走唐,亦呜,均始云吵聲也。木晋吵,又云同爽崂嗽俗日吵,按吵,玉算訓維荆語霜小兒爭關日角,以恶無制語代,也,俱俗字,木字當作。文崂云:。篆云:聲文,相距也,从口距,平,惡聲也,若,言角者木此。奇孫普五葛操也,賓之初載號載,毛傳號蚁,號呼也,女交切,民以异,原也,是吵開當作之。

字,北青系多轉平去,是以乏或轉為乏明也,通也,从,从目,从谷省,以芮切羲,由晋同假借,非由羲近引申,以為無木字者,固非,以為乏訓不足,當作虽形之微武公。袁解云:明也。周書風氏普,毛傅聖微也。作。楚法解日:也。書洪思日容,王注睿代近,也。思苦其不通,故必深恩,使通于微也,此内行明同一語根之,以行字者語凡人遇危幸免,事後追,日,探原也,从兮,恂聲,思允切。此員元之旁轉,儿開故不明底裹者,之外行.俗置物日,俗字也,或北晋為,為者,亦之也.5 微内行手,北語之聖明也,由不知内俗深明底裹日内行又轉君圳借儿字為之。