【诗韵大辞典】王凯予教育书店.pdf

叙 聲也者生於心者也音也者節於外者也也者和从聲音者也夫天地之初關也有聲焉有音 焉有焉是聲非定之於人乃發之於天即所天者也故夫上古三代之世不知有聲 詩 聲之學是而起後之人以為無聲不足以成文无不足以成也汲汲焉求之自魏晋以 之學而其文潭潭穆穆自然合律而應泊乎千載之下天人之氣渐遠天籁微而人興 迄明清探索究辨之而不遣除力此亦人籁之極焉人既精天籁愈顯秦漠以下之文戛 大 戛乎雍雁乎漂懿璀璨實得人與天調之美焉惟其間斐尤莫若夫詩而诗必不可以無 之有書也从魏李登之聲類及陵氏法言作切乃以四聲分二百六部每之字以 典 反切定其聲之清以類相更千古書之權與厂後唐廣集五音集會正 音關微远微等書多於學有所發明然其音辨義兼乎周
卷一 大典目次 四 删塞元 上平 聲 典大 十十九八七六五四二一 灰佳齊虞鱼教支冬东 十九八七六五四三二一 蒸青歌豪者萧先+文真 侵英 目
无天 琰 卷 去 三 號效罗翰愿間 典大詩 十十十九八七六五四三二一聲 卦泰雾遇御未寞释宋送 三 勘沁宥径敬漾窗 震际 目 次 一 