【谚语的研究】郭绍虞印书馆.pdf

光研的语证著虞超郭

语的研究面的研究還很少有人提倡已在事於搜集而有成功的我只知有關所辑的吴—現已录成五册至少亦有三千餘—其餘只有古越一類的書籍能了我是臭人我所知的地的語都已為顏剛搜辑進去不必再費雷同的工夫因此希望别地方的人士从事於這種有的采集這文字不過剖析語的性質與功能以明其在文藝界上的價值作為語研究的提倡了語的释义在我國各種書籍中間大都是簡單含之如語日] 俗語也醴大學释文書无逸某氏傅俗言也] 左傅十一年释文俗之善也國语越语章注

語的研究先聖有及孟子引夏左傅引剧等國章注近此义丨—第二義是是傅世通行之不管近俗只要是民間流行的便可之為一—如後漢書仇傅引蒲亭鄉三國志馬良傅引陽鄉里書傅及體記左傳释文近此义其發生的時代的精—如夏吾王不游吾何以你吾王不豫吾何以助 —第三義是以為是或種會風俗的秸果即是時代的產物必反映當這三種—不止此—偏一端實有未當文字言聲古人交字本即可見當時下情上蓬上德下宣的景象漢書颜注近此义—本來的含義於聲音凡字之由某字得聲者必取其义訓美士所以即美言之意即美語则固不能股雕環境丨—時代風俗—的影響的士的言語美士的言語大都典雅易所以亦易於流行而美士的所以发為這種以上這些都是我國舊時對