【方望溪集】朱太忙图书供应社大连.pdf
標點方望溪集序 周邵王寳仁品三等各有辑本或存或亡不可概兄戴约又有集外文十卷補道二卷孫葆田有箱 交纱世有数侍郎命兒自纱本次子道辑本門人稍写出鐵本佩南王兆符用方梦 二 卷劉聲木有再續補遣四卷是印戴存莊刻本搜羅路備袁子才詩云一代正宗才力學文集亭 凡 為人介直宅心忠宵於偷理自有可傳者在本不於文章不幸盛有文後世之士因重其人而兼及其文 所涉筆皆有六籍之精华寓焉文正公亦歸方二家文具六經之裔夫文本六經尚可云乎予觀侍郎 再搜悉欲刊傳此非侍郎本意姚姬傳序所此皆其去不欲存者後人以交字求之於是有之抑亦 李大青書方曾溪與李後云「今之拿曾溪亦已太過闻如所作學些其震幸然而失其 陋 博 劉氏補道卷二答友書一即舆熊成已是能合辑
重刻方挚溪先生全集序 家之斯氏柳民出世乃掉以斯稀明隔海朱右取宋王葬四家之文以业柳合為六家歸安茅氏义析 以馬劉揚之业夫自東漢以於明其間學士人聚蜂屯不可計數一二名作先後傳宇内者亦 水之相於大川而其為之數百十沛然畅然精光烟人間不可減白柳王外終莫得焉呼 如流 隆生有之精儿於文青蓝心管有除险此愿非是 其難哉余营開其放矣其所受者不無以快平泉也其所人者不無以乎今也其所得不廣無以肆其 也其所卷者不光無以盛其發也其所者不实雁以立其誠也日星之所以長明江河之所以不竭为物之所 足以凯於作齐是以古文之學北宋後无者五百第 以 用 明 先生出其承八家正统轨文核之亦民熙南兴境同 熙雨始克之然幽浦生稍朱聖道開其所得乃不能多於唐
方先生事略 平江李元度,學溪先生姓方氏靠苞字昌江南桐城人寄籍日元合裂乾廣西副使明未居江篇父仲舒字巢以遣 除,公非先焉不往萬徽士斯同語公 知 公出 行程 能 姓 初 方 望 溪 集 五 继忘此 
