【饮冰室文集全编】二 - 梁任公新民书局.pdf

分類钦冰室文集全邮海11 宗旨之或有或无或定或不定或大或小或强或饭為英人文野之比例差夫野蟹人之室也左投先出其意匠畫其圖形豫算其材器未工之始而室之规模先具於胸中矢野人之治國也因仍習一爲右堆一石爲今日支一木焉明日卷一土爲及其形粗具日是苟完因而居之若交明人必法爲或探專制之政或探共治之欧皆立一標而一切興撒皆向此標而行若是者所宗旨也不經思索遇一新現象出旁皇無撒過一時算一時去一事算一事若文明人必先定國體為定未有无宗旨而能成完全之事业者也故夫負椭風雨於睡者何為乎食之宗旨使然也涸口腦力於窗下者何為平求學之宗旨使然也挥黑鐵流赤血疆場者何為乎争權利之宗旨使然 1 也然無宗旨无所用其无宗旨無所用其无宗

牙類饮冰室文集金網黎九所能及也其下焉者見朝廷意教育我亦趁風溯附炎熱思博万一之榮其上焉都亦不過撼拾外孩量見人饮食而亦思食也密如是也则今之所教育全無意識之動未有自主之思想見美日本制之一斑震之羡之而思仿之耳蕃如是也是何鹦鹉開人笑語而亦學為會无以以是而欲成就文明人所專有之教育事业可得耶可得耶自主之能加定其所向之而求達之與勤物及下等野之藉外界刺激之加以食息爲游爲爭然则吾於其宗旨之果能成篇宗旨與否其宗旨之有用與否无與否其宗旨能合於今世文明國民然吾貴彼等以无宗旨彼必不服何彼固日吾將以培人才也開民智也若是者安得非宗旨旨能无其宗旨者耶彼等之宗旨雎未必若是然五十步舆百步之間非吾所敢言也武一前者

拉底柏拉國阿里士多德皆生於其分類金集室文集全漏卷九学街二六一國所公有也父母不得而私之量子年七蕨即人公立學极之教之皆政府责任惟其以專制為政以愛國大实而訓警之故散之心无時或总斯巴之教有即由此專制尚武雨大宗旨而生岩使之强每使之歷人生不能堪之苦工有過失者鞭楚毒於長老之前紀律極一國如一軍當如其結果也使其國主夏盟雄長第三耶稣教會耶稣教之教育國民教育也然其宗旨之壁忍而偉大有深足法者且中古一線無固有之教授材料语其特色得以耶為教育之理想理耶稣為教育家之模也其宗旨在守之交哪賴之以延近世无量之文明因之以發故不可不及之耶稣教无固有之教育法無固有之法而各自其自由權且互拿他人之自由權以至誠起信為以