【红玫瑰】李鸿梁梁溪图书馆.pdf

粗玫瑰序不錯,一樣地在空間占了個位置混了:愛確是人生生命底源泉.一個人假使有了愛,那、他底存在不過和化石别人底愛,我想,人世也未必有這一回事;如其這所愛,是眞誠的專一的這是很真確的話。然而正唯如此,愛是極不容易牲的機牲了自已底愛,去成金熱烈的愛.互的創造。正如雕塑的藝術,各把對手當作核心,而事於創造的工作。然而愛底愛是創造的,不是占的,這句話也是很眞確的。愛的創造,是個爱人開相後,不妨移轉於别的冢。所以愛,八只能獨有而不共有。

自殺者。我們想有一個人,到生路,求乞無,作不,忍不住饥的的雨種,不能不反抗他們底案,而作例外的原的要求。其一,是食的問题的們想有一個人,還定了一個唯一的爱底核心,備相互間作真誠的專一的熟烈的時候,除了自殺以免除苦痛,更有那一條路可走？其二,是性的問题的自殺者。我愛底創造;而不幸道個核心,竟為第三者所。這時候覺得然活著,也是生趣毫無;那,以死殉愛,而出於自殺的一途,也非非人情以外的事。其實,這雨種自惨象的任,而反信口雌黄,作成妄的断安,實在是不公道而且不近人情的殺的惨象,有許多還是現代的宗教家,道德冢,法律家所造成。

外行話來塞青.可以是完全外行,所以對於本底如何,不敢-—而且也然就些紅收瑰很有點像活中的費低巫;不過費低巫是男性,而玫瑰是女性,费低巫是現在我只能著上逃的我見解,來判這劇本中所創造的主人公紅玫瑰。這愛,去完成别人底愛的這一點上,是相同的。在這一點上,赞低巫和玫瑰底行個弱者,不能立刻自殺,而玫瑰能立刻自殺能了。至於他們在機牲了自己底寫,實在都是超人的行為。但是他們底最後,又都歸於自殺。這兩人底自殺,與其他們是藉此牲自己底愛,以成全愛人底愛,不如他們是此自己底愛源。