【三国志演义】一 - 罗贯中广益书局.pdf

序昔承祚有良史才所撰魂吴三國志凡六十五篇已入正史其多誠明乎得失有化悲丛之亦可觀事多正而惜其失在略復上披舊闻旁凡志所不載事宜存錄者取以為之注而三國事踏略備演義之作澄觞於元人以供村老放事然悉本念志斐注绝不空杜撰意主忠義而旨歸热者參正史始知語皆有本而不與一切小说等量而齊。

未及辨此余故折于紫陽绸目而特于義中附正之古史甚多而人獨看三國志者以古今人才之未有威于三國者也觀才與不才敲不奇觀才镇才颜则奇觀人喜七擒八陣木牛流馬既已疑鬼疑神之不測躬尽志决身仍是為臣為子之用心比管乐過之比伊,出而羽局給巾不改雅人深致在草之中而三分天下则遠乎天時承命之重而至六出祁山则盏平赤面则極其英柔達日人得其大刀赴仓世服其神成獨行千里報主之志垦華容酬恩之前重作事有以乎忠袁術僧號之非而為曹候斯育似乎不殺琳愛其才有似平不追公以全其志则有乎羲王敦不能用郭璞而操之得士過之桓温不能王猛而操之知人過之李林甫驗能制禄山不如操之别市似不得不喜讀三國志也以候乎其兒勝于劉裕之急欲寫晋是古今來奸

蜀则释帝于曹操已死曹不已立之餘吴帝于劉備已死劉禅已立之後其不同者三三國之相持也吴為蜀之粼魏為蜀之蜀興吴有和有而蜀與巍则有無和吴興蜀则和多于吴魏则多于和其不同者四三國為雷同之文则何不取余所批三國志而讀之兩人亦必彼此同貌今之不善歌者即使唱兩調亦必前後同聲文之合掌往往類是古人本无雷同之事而今人好三國一總起總結之中又有六起六結其帝则以董卓立一起以曹篡奪為一結其西蜀则以成都以三草為一起而以六出祁山為一結其魏國以黄初改元為一起而以司馬受禪為一結其東吴以孫匿為一起而以孫皓蜘一結凡此數段文字聯絡交互于其間或此方起而彼已結或此未結而彼又起帝為一起而以端竹出降為一結其劉張三人则以桃國結羲一起而以白帝

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