【标点注解古文辞类纂】卷22-33 - 新文化书社.pdf

二十二卷蘇子瞻對制科策古有所不能而明有所不察急之勢巽也方其無事也齊桓之深信其臣管臣開天下无事则公卿之言於鸿毛天下有事则匹夫之言重於泰山非智文静其有事且急也唐代宗之庸程元振之用事柳优之且疏而一言以入之仲之深得其君以握手丁寧之間將死深悲之言而不能去其區區之三叠及類不朝而去其腹心之疾夫言之於無事之世者足以有所改為而常於不信言之於有事之世者易以見信而常患於不及改為此忠臣志士之所以深悲天下之所以亡相而世主之所以不悟也今下處安之時乘不拔之勢拱手垂裳而天下風動容變色而海内晨恐有一事之失常一物之眞足以有感於下耶然君以名求之臣以實愿之下時名也臣敢不不獲圖未足以下也所為親策良之士者以

皆飘其言以為動之具今些下之所震怒而赐體者何人合於垩意君之言興士不同言脱於口而四方傳之捷於風雨故太i太宗之世天下何人也国者臣皆未之闻焉此臣所以妄下之不勤也臣陛下條天下而進之者何人也所與朝夕深言者何人也越次等召而問之者古之事其大者有可用之人有某事未治某人未用而起日一吾今日為某事用某人一他日又日一吾所為某事其果濟矣乎所用某人其人果才静類农若勤之寶也而道何遠乎伏惟写策有夙與夜寐於今三德有所未至教有如是孜孜焉不於心屏去聲色放遠柔親近暨達遠古今凡此集所未学阙政多和氣或田野民多亡聊境安兵不得撒利入已浚泽費廣軍穴而未官究而未澄序比典禮乐未具户可封之俗士忽背之简此所以未息於虞为刑未

二卷二必有以著其德之之形教之必有以其教之之状德之之形莫著从赋教日下未得御臣之術也若夫德有所未至教有所未者此寶不至也德之之之状莫顯於去殺此二者今皆未能焉故日實不至也夫以選之重而不取才行官吏之而不行考課晨末之相倾而平耀之法不立富之相役而文古占田之數无限天下之阙政则莫大乎此而和氣安得不整乎田野關者民之所以富足之道也其所以无聊则吏政之過也然臣聞天下之民常聚而不均吴蜀有可耕之人而無其地荆有可耕之地而无其人由此觀之即田野亦未可也夫以吴蜀荆之相形而寒之民移不能去狭而就寬者世以為土而重悉非也行者無以相则不能行居者無以相友则不能居若徙寒之民则無有不矣境已安而兵不得撒者有安之名而无安之