【坟】鲁迅.pdf

人之壓史(德國黑格爾氏種族發生学之一元研究解)德之黑格爾(E.Haecke)者,瘤赫背黎(H.Hexliy)然,亦近世文之化之,粘灼於希智者德黎(Hles),至達爾文(C.DeE)而大定.歌者也,亦不篇於舊,多所更張,作生物進化系圖,遠追植之逃,明其曼成一,微信歷然。後世學人,或更上征而无底極,然十九世紀末之言進化者,街之由,間有不足,補以化石,區分記,蔚為鴻裁,上自單么,近迄人類,會者即病人類於猴,鞭沮遏以全力,德哲學家保羅生(5.Psg)亦曰,黑固已大就於斯人矣。中國日,化之,成常言,喜新者以麗其,而万故格書者多,吾德之羞也。

學者之口,天下為之智昏,黑格之日世界史之大欺罔者(Deegrossten 孜人類之士,亦稍稍現,如章黎(es)欧斯泰(s)等,无不以白尼(Qe)首出,知地實H而,恒不居,於此地球中心之,而之術,進智識於光明。至動物系,则以林那出而一振.林邢(者,瑞典耆宿也,病其國之治天物者,率以方言命名,繁難而不可理,答天物系,悉名勤植以丁,立二名法,與以名與種名二,如虎三物大同,之(e)而三物双各,日 mecliea,虎日Felispis,日lisleoo大集與此相似者,之科科進為目,為,門,界。界者,植之也。且所箸書中,復各各記其特點,使一披而了然。

游,或雨間精氣,中人為胎,迷入石中,為石蛤石螺之。逮蘭克查人,以不無微知此意者,而後强附會之大行,或化石之成,不過造化之之化石,寇偉查魚默之化石,始知化石古生物之留蜓,其物已不存於今,而林那創造以來無增诚變之失當,然寇偉為人,固仍生物種類永住不變之觀念者時,造自天帝之手者爾.也,前垂破,别建變勤以解之。其日,今日生存動物之種,皆開之特動植之遭開關,非止一回,每開關前,必有大變,水同,為狀自,其間無係也。高山之,實見魚具,足故海之微,而化石為轉成,海為山,於是舊種死而新種生,故今兹化石,悉由神造,惟造之之時不十五六度,每一變動起,舊種悉亡,爱成化石,留後世也。