[老子本义]·魏源·印书馆版

【老子本义】魏源印书馆.pdf魏,源 撰 赣國 書學 簡基 本 老 子 本 義 商 務 印 書 館 發 行老子本羲 露光子 烈為文景刑亦不後世星矣若刑名清長生之小用而小大用而大邪吾人兒 如昨日也万物之於母无一日也百谷於其土未一日也動極必上極必下醒極必酶誠如此 无一物不歸宾本無一日不有太古也求吾本心於五千言而得求五千言於吾木心而无不得百變 不離宗义安事支求之乎反本無欲無欲致柔故無而無不以是太古書應哉應哉老子道太古道書太古書也微平微下史也國史業三皇五带之書故左史在楚能索尼山 所建言有之聖人云椭用兵有言故班固道家出古史官莊周亦古之道有在於是者開 適周亦問老聯今考老子書种不死章列子引黃帝而或以五千言背容成氏至經中古之 金则金人三城銘印淡志六銘之一為黄老源流所白室史多識挥取學焉而得其性之所 尹老聘開老 三 子本羲 滤老子 四 呼道一而已老氏出而二子百家出而且百天下果有不一之道乎老氏徒惟開尹具體而微無得 而褥焉傅之列寇楊朱莊周為無之學我之學放之學列子無释氏近之然性冲邃 二派夫楊子為我宗無也子放宗自然也自然不可治身無為不可治天下哉老之自然虚 未貴我物自高聖目是固亦无恶天下楊米前刑名宗之莊周而人宗之入主出奴問外 故於事因面不倡面後不先事而為夫是之自然也豐自然平其无治天下非治之 極静申待其之至至密者以為本欲靜不微躁欲重不欲輕欲不欲窄腾苛畏勝肆要勝 而不流乃不治以治之也功催不居微不去名惟不等故莫罪剛難於易故無難不貴難得之貨而非 有用於地也兵不得已用之未不用兵也去去去泰非亚常事去之也治大國若烹小鲜供
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