【孟子正义】二 - 焦循印书馆.pdf

焦循著赣國書學簡基本孟子正羲二商務印書館發行

孟子正羲三四公孫进章旬下也位而哭乃出亡非者所用益孟子母於齊及奉來皆哀匆然暇可惟至往拜舍於旅始得以一匠事耳又比或問子以孟子奉母仕於齊亦有微平余日徽之劉向列女傳云孟子有色楹血孟你儿之云云则知母同在齊白齊於则知母郎於齊也然既而葬宜終於家而反於齊余日此蓝終三年復至而為非也果树以為前日解余比孟子之書有以昔與今對言昔似在所而亦有指昨日者昔者以疾是也以前H 與今日對前日似在所近而亦有指最前日兄而不可得是也大孟子久於濟後去去齊之日上湖其赤游齊之日独之為前日安在催三年者而不可日以前日耶或光蓄一疑於心至三年始發之余比此尤是見三最門弟子之好年而歷憶反以究其師之用心者一目也夫充亦是耳山尤可孝子之言不交今

孟子正羲三卷四公张丑章句下所此實孟子有星粥至之至情權丽不失其經者也毛詩風王事敦我傳云敦厚也故以敦為原匠為作四亦為麥事為急光不暇也越氏敦匠句事句孔氏廣森經學厄言云敦治也如敦商之旅之敦日古者棺無度中古棺七寸檸之自天子達於庶人非直為觀美也然後尽於人心孟子言古者棺模薄厚无尺寸之度中古周公制體以來棺厚七寸樽薄於棺厚相稀相得也天子至於應人厚薄皆然但重累之數翠之師有巽非直為人觀视之美好也厚者耀朽然後能於人心所不忍也一世之後孝子更去辟世是為人心也過是以往化自其理也指周公以前周公制禮则白天子至於庶人皆有故大日君大榕八寸六寸下大夫大棺六寸四寸士棺六寸夫子殷人殷備棺無尺寸之度是古者指股以前而

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