【中国科学院历史语言研究所集刊】夏鼎-陈寅恪印书馆.pdf

歷史語言研究所集刊 辑者 夏陳寅恪
古社會田狩舆祭记之關保 陳 樂 费、先奎網溪間田祭歧之一考察 贰、股代之田祭 附錄(甲)卜中之燕奥祭(乙)古先生之春公矢鱼(丙)『矢魚斌記 壹先秦雨漢間田祭歧之一考察 繁往管以民俗擎之方法,武禽古史材料之理董。兹之作,独夫此意也.占文籍,因作者時地之不同,往往一事一羲,其互歧,致分後世之讀 者,不知所以適。此在治古史者言之,其影響所及,即古史面目,無而得其 其.复因此一事之冥味,而古学之思想原流,亦無而辨别其滤變衍之迹。如 此,则古史料,古思想,勢成雜無章,法無頭韬.古史中之题,叉往往其理解本近在耳目,俯拾即是,而腐學究,亦有鸿生 學,必欲求之通深,致之玄遠。
古社會田特奥祭配之關保 韓詩内傅日:天子抗大鞍,侯小。辟小禽其下,天子親射之門。(御题同上引。)淮南時则训日:季秋之月,天子乃属服廣饰,執弓操矢以射,命主嗣祭禽四方.案天子之田,服盛飾,惟由辟小獻所禽獲,因而射之於門.(古時天子田,虞人 佐車!,亦甚雍容不逼.则知所天子侯之大,不逊奉行故事,偏禮而已.天子侯易為而有親田之醴乎?管子小匡日:春以田,日苋,振旅.秋以田,日缀,治兵.公羊桓四年傅日:王制日:田日不敬。(苑交同。)毅梁桓四年傅日:四時之田,皆禽宗之事也。四時之田用三焉,唯其所先得,一禽乾 豆,二禽賓客,三禽充君之.辞詩内傅日:春日政,夏日瘦,秋日,冬日狩。 