【中华周报】七5 - 中华日报社中华日报社.pdf
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教育興文盲(人有一字不識而多時意丨—陳眉公)裘遠三 行之事张家之狗,能引育人行路。学家之狗 狗既相等,人與人反不相同察？所以西人提倡 能循易加法。一狗如此,狗然。狗下爷 物,人上等動物。狗可致,人更可教。狗 其生力亦必强.受教育即不字写乡,其品行亦必商,人以偶字者,即合經受教有者,共智必卡 决無教有。此一般人所共知共信者也。一最 受致育者,一定学,不字者(亦文旨 路,自然加 方层式+目首不。教比之 夫同民,国之民,亦非受教有不可亦非學 普及欢有,面產生許許多四果棠丽久之人 愿用共所得之智耳。人之劣根性决非教有所 改化豹皮上之决非人工所能去除也。
(4 带骨,無情:熟問自然也不台精深了.作無的文其两最但像,自然堂点示.回答共有興不學同。因問谊件事,粘果,文常是容淡,之無物,是结皮 假如有學面無,便怎层呢？我可以乾的 粹也一。這期也借來一切的账問工夫.於史普的起其大。然如:收之網,沈的之 意,其营者,先不信共人其惠未至从悲也 所惠夫心者,其有子之心,面所未底 非修德之者氛丽不,必不能中節也 得好凡写古文,必發以恕。文必歌 心竭正,文忠呢？文史又有一文,非修德之也。古必恕,非容之也。最 方法和工具,却非現代化不行。如此才不致於走 共所究的對,不奶古得在有史以前:面究研的 宽路而白心力。 
