【小说月报丛刊】二 - 小说月报社印书馆.pdf
歌詩的本日
日本的詩歌 阔作人 八酬(LafeadioHearn)In Ghostly Japan中I 本詩歌的文道一 「詩歌在日本同空氣一樣的普逼無什人都感着都能能作不但 如此到處還耳朵都見眼晴希看見耳裹見便是凡有工作的地方就 有歌聲旧野的耕作街市的動都合有歌的節类一同做歌是的一生 的表現我們也仿佛可以歌是這國民的一生的表現服裹看見便是裝飾的 一種用支那或日本文字的刻的束到處都能看見各種家具上平无一 不是詩歌印本或有無花木的小村却决有一個小村眼裹看不見詩歌有 日本的詩歌
能领會引世美的成情如用形色表現便成種種美術及工業的作品多極幽雅 如用言語表現硬成種詩歌就在當家裝一花一石或食用事物一 名一字也有一種趣這是普道易见的事第二是言語的關係日本語原是復 晋的言語但用假名寫了卸定了一字一音子母各一合僻而成聯讀起來很 是質模却又和每字都用你音結尾每音又别無長短的區别所以叶及平仄 的规则无成立只要顺了自然的節調將二三及三四雨類字音排列起來便是 詩歌的體式了日詩歌的照但有音數的限二條這觸音數又以五七調 為基小所以為簡罩前有八疑心這是詩五七言發化而出的但英國强 斯( 
