【国立中央研究院历史语言研究所集刊】六 - 国立中央研究院历史语言研究所国立中央研究院历史语言研究所上海.pdf

本刊辑委員會傅斯年(主席) 陈寅恪超元任李濟羅常培(常務)

設儒冠。莊周言儒者冠圆冠者知天時,履句履者知地形,佩块者事至而断.舞子吁嗟以求雨者馏之儒。古之儒知天文占候,其多技,故號福施於九能,有術者悉胶之矣.類名為儒。儒者知遵樂射御書數。天官日,“儒以道得民”。目,“儒,侯保氏有六以教民者”。地官日,“聯師儒”。曰,“師儒,鄉里教以道者”。此期躬備德行為師,效其材為儒.私名為儒。七略曰,“儒家者流,盖出於司徒之官,助人君陰陽明教化者也。游文於六經之中,留意於仁羲之隙,租述竞舜,患章文武,宗師仲尼,以重其言,于道為高”。周之,保氏失其守,史箍之書,商高之算,德行政教之趣而已,未及六也。其科于周官為師,儒而師假攝其名。

女禽君子儒,毋嫣小人儒.已很離了。我們要研究這些儒是什樣的人.我們先看看“儒”字的古義。文:儒,柔也,術士之。人,需聲.工記:“革,欲其茶白而疾滁之,.欲其柔滑而脂之,则需”。注云:“故書,需作。鄭司慶云,‘讀為柔需之需,厚脂之章革柔需””。考工記又云:软之需,引伸又有漏滞之意。周易象傅:“需,须也”。雜卦傅:“需,不進也”。周易“澤上於天(三三)為决,而“雲上於天(三)為需.央是已下雨了,故也”。叉袁十四年:“需事之贼也”.凡徙需之字,大都有柔弱或潘滞之義。“蠕,弱也”。“,乳子也”.“嘿,弱者也”。(曾見歌文)孟子有“是何潘滞也”。凡徙要之字,皆有弱。