【边声】三 - 边声社马边旅外同学会马边县.pdf

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團結就是力量 念章 好。期於這,我們坦白的交換過意見,當時,我們主張参加進去,而且,有参加進去的必要.樣,那襄空具形式。否,乾把它解散了。我們又觉得,我们是會之一,我們有使它好的任,我們應使它 我們旅外同暂,終於在四月三议遇了。在未改送之前,我们有一部份同学,覺得它有的必安,不它到死不活的,重新鼓舞起來,定我們的生活规律和習方針.學之中,不免有生活得不,習得不真實的。所以,我們必纵拿出靶大的勇氣來,坦白的承錯失,勇敢的自我 方式.教地安排今後的生活程習程.生活在爭取自由,不習,智重在發现理,改造生活。知 立的會,也不可能成為一個揭立的 力量,知份子普通是作為稀呼有知 中召集來的特殊伍,它不可能是一獨 一知誠份子底本質 一知份子L中國一假過分化的备 政 治 的 他們本的利和政治集的要求和發展.各種不同的家庭出來的受過知训的人物,因為他 們吸收過知識,所以他們更,更定,更正地反映者 結的本始終還是着千年來的封道,再加以百 由於今天中的會仍停留在小生济上面,會 識 份 的國度才 專門 度里面他們 的會作用完全自登或不自覺地受其所 有比校正確的會舍義,而 事智力劳動的人的,除了像聯那 的會性是雜分歧的,他 其他 們 手盾 今天中的 回路,然有時不免汪曲折一點,但稳是朝走的 年來外來的壓迫:所以今為,後才能和人民的生活打成一片,才能了解人民 人民的文場出發,一切要以人民的失為失,人民的喜為善,除了思烈意識的還得安法意成情的改造,一切以 的 對的?是作父母應常的?所以期就是不合乎人 道的。而我們所需要的是合理的,自由的,是要經戀愛而 牲了的人們,他們的心是如何的痛一這種的果 結合的,使婚姻為戀爱的結,那才是美满的,成功的,合.用他們的知胸,這才是中國知份子的出路.浅谈婚姻问题 人道的婚制度,我們應該激力想法推它,打倒它.消逝了許多,可是在偏僻的地方未免不逗存在,那 理的。所以我们要爭取。反之那些封建的,收的,不合乎 中國千年來傅的封建思想在文化發達的都市墓 逸 安住?
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