【狂飙汇刊】.pdf

真姐”(④)防“鸣答”白馬奥寶劍(诗币通信二斯.克长虾虹澤波蘭民歌四?什是行写主羲？Watson著效询罩良我的少年人你在那裹詩)仲平家庭之下.虹清晨起來高歌走到出版界.虹(山征途(2来客 1925,北京出版界形指掌任通刊計中的新花摄(3现代舒盐的又一希三個明友的死培良歌挣扎.张敬批泽工作的開始虹有話大家.白虹警

狂刊的開始直言是,即使不是离心就藏,然而含我們的重要的工作在建股科毕,在用稳代表不了行為,我們不要宣言,我們只把科學批评思想,因驾目前不得已的故,我們我們的工作發在遗給大家看,工作是我們次要的工作在用新的思想批舒写的思想,在介的真的宜至,我們的工作究竟將来會做成貂欧州较道步的科孕艺离到中國來什座樣式的工作,我們现任也無確切知道,因我们算崇现在,尊祭忍耐,价崇勇敢,拿翁人類只是被勤的蠢物,然而我们也不是毫.崇贫翁,算崇楼牲,因线遣些都些我們事我計虑,胡鼠開下去完事,而是,也遗大致有一個們的工作所必端的案件,我們尊崇朋友,算票什座倾向,便是我們的工作所向之而被動着

人類的行為給他們證明,這便到人類的地質學,人類,及經济學负心理學,两性學的想史那一個問题上了,可是我們现任远题不一部分,谢逾這调.理的科學,如人生哲學,哲學,社會那一部分管人類的行禽的人們又是怎度學,史學,及政治經清孕等.回事呢！他們只是管,却不加以明,所以那些所谓理论科學家們日在研究善恶,逾然是一個寶际的問息,同他們讨什是人生的意美,社會改良之短的問题,然而卡握入類的行,他們照例是不朝理的,然因此,我的還是握饿,饿了拾一瑰题包吃仍然要犯罪,們也便知道他們是错的,因珍他們設不上一點追裹递没有看见過什账慈善的行為,更無论平道理來,而且,連管道一件事也不是人類的他們