【育群学生】.pdf
育翠學生 第五期 社 因時而制宜,人類之進化无也,敢亦隨之而進化。至於以未進化之體,而治進化之人,决不可能。若夫同時代 所前延適也 之,而行於同時代之人類,不知自,是彼之是,非彼之非:不察彼我之環境,不彼我之經,惟彼是,乓 我十八世礼之中國,同顽同文之人交接,无所鹉不交明,更無所不合潮流之超勢四游一家,安如經石 客觀而求學,不管復科耀之矣,安見其能發展性邪？况一國其可无主乎-國而无主,安見其能保持國魂 之損,未有若是之掘基改造也,自門后開放,外人之來者,如流水之赴整,於是洋洋教,同時及。我國之 保守性已根株投,惟洋移之是急:而天下以保守性我,可不痛一蓝人必有主觀,而後可以研究學問若以 邪？
育學生 第五期 平,實一方利倍於我,然一空文,無全能以處,名日依九國公,及华盛會之宗旨,保全中國土之 四 行粗獨立,係破中華之統一,非前後不盾,以飾人耳目由此可知查带國生羲略集 負資,中日雙方所兵:既為中地,政治權,應直中政府,且我驻兵,以戌我倾土,事理之當然。另 完整,又日:以文化懋史開係言之,滿洲為中國颌土之一部,又何以東省為自治區城,地治安,由當地學察 先既不得聯之助,將來有何髮化,若不自强,其能得列同情耶？此可痛哭一也.而弱小民族不可特無疑:而目本朝野上下,對報告之發表、且深表不,力反對,聲言將退出國聯。
育學生 第五期 食必百金,一衣必千金,一室必数萬金,國家,困不言矣。此斧為會中之恶習也.社 六 非無業信以致之乎？此踏博為肚會中之恶習也.會將成牌會,將成為博國,又何能為士為為工為,各精其業,以求生與死無。彼凡盗者,牌本可以娱樂。但樂其所以亡者。彼好牌者,所何財產,不足以供喝雉呼之用,余常見炎。當不禁,育者,其之.大家庭与小家庭之優劣 由是觀之,會中有此,人民必死,國家必亡,是可言者故必補教完全,除於無形也。有意會敢 页凯 無事、方可繁而不案,孫總理中國人民慕殖,而精神不價如散沙,由此之,大家庭之能結而不,其 不有家,但人事之,各有不同,故冢庭之大小,亦因以。