【革命与战斗】四 - 中央陆军军官学校政治训练处.pdf
门戟典命革 短鄯 十九路軍失取之原因 也。今在,背叛國,中央出師讨伐,逆軍極欲抗,但如以卵抵石,不旬日而败 一二八之役,十九路軍在淞抗之際,挫倭寇之蜂,博得善之名,固一時之雄 亡,叛逆亡之速无有於此者,查其門人員,固當時淞抗日之官兵也,中央伐之軍,飛機大非精於倭寇也。而今昔勢,轉瞬覆者何哉？蓋抗日保遵中央之命,忠國 捐助,物之將,毁家抒難,竭其力,有投身羲勇,負榆前,獻策軍門,請腰殺敢 捍民族,名正言,國民无不愛戴,故當抗日之際,内外人民對十九路軍金之路軍而,当時十九路軍之門力,乃民力也,國力也,非十九路軍原來郎有此强大之力也,所富者其财,者致其力,智者其課,勇者其身,國人民莫不直接間
命 車 一亦不為過.所以无就史上,地理上,利害上,日本與中國,事實上,確是共存便共榮,先 理有見及此,故常提倡大亞亞主義,日本之有者,亦附和之。惜日人以島國根性,无 門载奥 恢宏遠大的政治家,急功近利,定下所大政策,以侵略我國為能事,故有九一八事變 事實上,無端霸占我四省。這種耶辱,這種仇恨,在我不共戴天,在日本即應當歸曙滿 志了.更进一步,利用還清這工具,作更大的侵略。由此不但使我們覺得日帝國主羲的 苟日本為稍知自足者,不知應當要如何自圆轉還,改善中日關係。乃彼昏不悟,竟想 我們以後對日一切的敷衍,一切的外交都無用了,唯一的,是鐵與血。
與命革 之理想,而是在於能適應於現在會之需求,主义之不能開社會實情,恍若批藥方之 不能却病症,一張藥方之所以為良藥力,艳不因他充滿了貨重的藥品,而是因為他能 針對忠病者的症候,之參茸算是重的品,但是用之以治患大熱症的病人,不 门戟 催無盆,反為有害了,對於各種主義亦可作如此觀察,某種主羲的理想,惩如何高超,明知其不適應於就會的需要,而循提倡之,這亦不過以參芷治大熱症了,於產業落後 然 藥不對症的罪過,共產主與無政府主義的本身,非不完善,他的理想,非不高超,但用之 未显明之能會,而提倡暴助的其產主義,於道德未發之就會,而提倡无政府主羲,均是用 不得其宜反足以會耳,二民主羲是孫先生用來治我們中 
