【科学与宗教】.pdf

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科學的而方目的.創刊典基督復活節專號 該事這方面的工作,這的撤和反對是一發出問來就有大的係了因玛做得礼 這却是值得究的.念的事必是很重大的事,當然有目期之可,且第一次杞念活節不會即是推算的結果 他們的教主耶然假如死在十字架上以孩,更 與活俱是非當重要而且有對等的值,因為 同常人一般葬在那暗的墓理有活這一回 事基督教便不合產生。所以活是何等重要的 的示 教基督教-,我們對於這種重大的事實,根據科學精當 本刑在還们利的時候,正沿者范世界最大 的一 個大節期活 是我們的目的是用客親的 恐的精神去群細的加以讨论,然在一般基督 教徒必定指我們為大安,和甘犯不。四 了他的存在的涂地。你们還念看的復活 恩的你們迷到時?落督两的果督一在骄史上都已辉失掉 四月八日 一般虔誠的基督徒起了莫大的恐慌和把,科學昌明下的体與来教天 地的信经在根本上就發生了,尤其是 去,更自人的風去快疑。到了 受由來習及境的逼迫,使他們不 一 敢的自然主飛一段:即成之源,而非信仰之了。許多神學 物在冠假科學的世界中 1 十字架上死了,葬了,第三日死视活外天 的記,他們的效主耶稣被太人死在 全書 往又是不堪想的。於是乎想出一們狠巧妙的 法子,去免避這種事,更覺良工心更苦,他們也太費苦心,也算對得者他們的生耶 能拾去他們已經發生了疑問的信條,而長此以 的 而 非事 者信科学六 未期督的人格可黑而知了 在所默示的道德的敢又是這樣!那念他 的結果一定卷成,種過事像不决,無抵抗的 某督的洁與受的在事上不可常,?觉要把中國瓜分了,耶得到上管 的助。而且上董經這樣助他們不一次 列强不是一标的求上使他們的國史强 六 在的中阙所不能需要之束西,你們是中國 要的,近朱者赤,近,不久你們也要同 需要的,若你們還跟着他,以為他是中 他1耶1-一樣無於中,也許你們 同 需 的 方 和靠大可警疑的事暂都委之天命,所以求 熊度,我這一何話是不是有几分可紫,我們想 今I一般敢對事的熊度就可以知道.法。前的人智未開者一不能抵 第二我要的就是所探取的后與會救國的 抗 的 的事 了!
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