【海风周报】海风周报社泰东图书局.pdf

因翁你的母親,你的叛逆的母親呀一是在企推翻布爾喬亞的統治,是在努力取普雜大浆的福利,是犯了死有余辜的大罪然而,他們終於給娘多活了我個月,翁的是呀,翁的是你還在娘肚裹,翁的是呀,翁的是他們要請究仁慈.IⅢI 今天,今天你稳莫由娘胎襄爬出來了,但是,兒啊！你的生日却正是娘的死期,娘的死期！今晚！兒啊！娘就要和你永遠别滩永遠别雌！今晚！兒啊！娘就要和你父親一样被人砍死！是啊！乖乖！娘要告你,娘要告你告你,關於你底父親的生平和戳史.IV 兒啊！你须牢記！你须牢記！你是你底父母的爱之结晶,你是你底父親遣下來的唯一的寳具.你的父親是個無名的英雄！

虚那查爾斯基著林伯修重我想來一個例,那是非常地有典味的,而且是豁俯學少数底与克旦主羲者底一人,豪仁斯泰因(WilhelmHausenstein)所發見所利润的。豪仁浙泰在其中指出我們在太古底術,在大部分地中被我們所發掘的慈符,已在很久以前死而其語言及意識形熊我們不知道的術,我們见二当的形式。即:例如在太古我們組先所住着的一考古學及人類學用绝六法否心之值得嘴的现實的描寫。我們现在,像有些人們所想一樣,不知道留且不意他是不是有着些個人的性質一一般地Totemism(过腾崇拜),勤物尝拜,用着動物之名來表示自已底種族,自已底的問题,在现在還是非常池不调除的一但是看到這些输的時候,

有的束西,而且感到共同防外侮的時代。這共同體脱落的人類,即停止翁其正式的成員的人類一那就是减亡的人類,就是没落者。不依自已底種族是不成的,只有在種族之中,你才能够得食。那時候,各種族都作成自已宾歌,自已底舞踏,自已底衣服,器具有自已底装饰,建有自已实方法,而且强調着這些一切,翁什呢,因為要在那裹頭,表现着他底自意,他底就-一,业且他依着运個使自已和其他對立的缘故.底审服-样,表现着特定的種族底特殊的特微。依着遗個,自已能和面人品别。不特戳争底場合,就在结婚底時候,他也成翁同题。原始人為树立粘露底秩序,探用各種底方法,他惧怕不正的結婚。