【海潮音】二十二 - 海潮音社中华书局南京.pdf
特！者中月之前行脚京,會挂搭中佛含書長室三宿,抖嘉大 最近各方來信傅開中國佛教會有將一告停明之消息,殊覺奇 中國佛教會會務萬萬不可停頓 在佛教中貨在是少不得的！過去却拼了若干年的空招牌,我們 以不究既往。自成立整理委負會以來,經過一年多的整理工作,其工 大 醒 可 作 不接會 到 青 岛市 的事 分 常理事谢健居士來 件,疑者想不 且觀青局市分会代全文:電,始 悉 確 止 有 記 嘉 若一人了 却有章嘉大師通云云。疑未 其 未旋 来之意相,中佛 叉 想 低 佛教服務只有 義務 會之,經費即在因雞之中始未借得到一個合理的辨法。本來佛致 住薪贴,亦非及不可。
得很得當,來一個以子之子之矛。奔佛教寺,除受該管官 及所教會之照督外,無教立照督委員會或會等组,會於三十 六年三月奉内政部批示有案。今上海市参會之决案,内政部之,至少是科的埋伏,乃向中國佛教會請予指示。中佛會對此案處理 署 的當頭喝,民意機及地方公正士绅不知能猛然有省否？各寺受類似上海市参會那侵犯我們悲享利之事作想必很多,我們次勤告侣們要熟法,今後正是實施政的時代了,指示不符,且期有侮觀教合,侵犯宗教,侵犯寺在法律上應享 利之,與患法相抵。除以矛攻眉外再来一假愿辣的,钓 我 组微,以及有行勤来道害我們僧侣！
學者印順法師合有明透微的解,很可以供我們考.自是這樣,它興奥羲書的思想分流了 至便波尼沙陀(Cpannad)派哲學思想和佛教的關涉具分流,佛教 例 如 他 只直登的:有意曲解,必是把联央清.不要求,和們個性自由解放的人本精神的確立！若不是心存成見的,更其是教的特:微底的反神我反洞反對種族的人 就抹煞了来方—以陀一带中心—新與的刹帝利文明之特 文明有其密切關係,自亦任何稍具歷史常的人所不否。但若因此 额 的 者 始 是 出發於現經 妙榮的:却處,佛致解(Zo)的心。佣教道的智倾向,初来生死本人作木來人,很可以作尊根本佛教的 由於此。然而深刻的了解它,所以能底的批们它。 
