【师声】.pdf

制 即在新的敢育的建。無疑的,在現兩個肚會所制下的中阙就仰,外在的矛盾,使内部的基構越了動摇,一切的一切,皆 如果我們是承教育是質現新的就會生活的工具,那未山會生活的揚,而展進到新的就會生活的一段時,最首要的 出崩的現象。教育然是比良好的來品,可是年來所成的智份子,也不外乎是玉其外,取絮其中的不事生 的消費者而-事的明,否定了我們所希於教青的一切的甜美的幻夢。一入一的傷痕,一九,八L的传,敢不 是我們的耶了肚會的秦,失人數的增加,然是肚會度的不良,和帝國主義的侵略,然面教育的失取,又敢有相 的影响?
聲 下三個,一個要守牛,一個要靶狗矢,一個要在家裹打什那 話一個家,他有四個兒子,但他能只給長子書,餘 經濟生活不相應!以致未受救育者,能秉其家與肚會,中國目前之教育,害最著者,尤莫如教育施興國民 了,目的哥哥,養的媽媽,打什,守牛,失的兄弟,個書的兒子,渐地變得手也了,脚也了,看不起晨務 都不放在眼臭了一他,初小業了,欠人家的貨,把老子的背 至校多一業之學生,郎增一員失業份子,家即少一 相演習之知能興道德,各自安其苦之生活,而受教有者,知拔能之修既不成熟,而性行又往往習于浮華與!都壓得了-等到高小了業,老子又去了一匹老牛-嫌不生,受人栽培,人愚笨。
四 師生的使命 黎 輪 日 之普及,必先有良好的師,由此看來,可知教師舆家 能會重要的一般矣一我們曉得師生為將來小學教的師,中山先生會經過富國强兵之道,首重提倡教,欲教 幸福的大?末,我們將如何發展師范教呢?尤其是身為師生者,更將如 我們已然知道師箱生真國家肚會是有這樣的密切關係,那 所以在學校求學時,必须有最適宜的科學教育,最格的身心,使成為一般國民上,道德上,學上,最健全的師 為主要的任務。昔普法争,普軍巴黎訂下之盟,资 或美東抄西而來的。抄髮外的師范教育度,是否 何地負起任一但,到我的師教育,差不多完全由東洋 適合于現中國的趾會情形,是成為極大的問题。 