[教育研究]四十四·国立出版部

【教育研究】四十四 - 国立出版部.pdf本 利 特 约 摆 人 以 姓 教 氏 授 多 少為序 恒有 校學社系教 長院主教授院 院任授 長 司社學處學長育司長 處長 處 長 學 系 主 任 勤學學學校究學學學學學业學育學 大数史教敬数院数教致数数大教数数學敬 地育育育心育授授育授學育育育院育 學 系 主 任 長計系處系袋 長主長主教 任任育 郭唐高陶高馬俞胡姜孟林周周部沈汪汪何杜吴吴邱李艾江朱古王 患學予爽有懋敬清佐家俊 岑之陽知敷茶夷毅琦承儒章同秋乾租熙儒周镇升椿蒸健源光樸林 國广江上廣教國武福國广北國上國中國上國北國國國國上北江國 立西蘇海東育立昌建立東平立海立央立海立平立立立立海平紫立 暨省省兒省部浙華省北省燕暨大浙政中中暨華(二)场會會育教新界世居七第 堂数主脱斯拉格 院戴念亚比士莎隔拉特斯言之,什是人與社會的保呢？人與合怎 第七十一期 人,因念人最好部份的种是北會來的。會原就 一 楼才能協和内外延上逃呢？為發展與適應,發展人,適計會。教有的對象始於個 代也有過人出機的意見,以為教之樣本意 人 是一精神的带系,文化的系。别方面,科會有留人亦 就失基所以您量會,四驾社合生命的共,往於人,社 生命的延展亦在於個人。總括就水,人與會雨者碰有其,終於計會。個人為,計會為用。重人,是全其體 不知其,顾就會,是失其體而不其用,故人與融會 而 不同的生命,然雨的生命,實不能分雌.因此,人生合是一积實,包含若計會的,如要 該蓝存,不相笑,可以協.此杜威教育學派言之最切。
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