【康藏研究月刊】二十二.pdf
西藏問题的压程興現况 任乃强 的個性,撑起變角對向不偿好意而系堂他英國等人。但被牧人的子紧看,不能畅饮的逐 西、是在我國败人照下的一匹羔举當末李,牧人失,羔羊亦长大了,隨時他倔 身虑地,想,他將如何看待此中國牧人呢？承滿清家的中民,是英國的自目,不敢清理這筆财。只在國際的後上,贴 滿清亡了、致人瘋狂自於西境地。山羊般的達,英人闯來,宜当獨 C2 是业政府時代的對政策。十多年無變史.下一張告帖,藏山羊是我的又在自家的洗深盆上,下了西蒙古持前清舊训的 英人把了西藏的魂,不許中新派牧人前來管理,他唯一的理由,是怕俄人去山羊 羊亦自感無恃,不風雨飄之苦,追想到暂時牧的好處,走向中華大术。
人的一信念。不知内藏早已本人有密切约合哲至處都已他尝生了.羊失母樣,向而鸣。赏的附中華,喜使委員长入藏据之,西藏仍將英國與中 最历的,自尝首推英人然印度已經獨立,英政绿已有退出,湖之,西仍 作式的招待。然英國政府已經不准派遣正式使道入,他凡華中商事,經要去轉 告英人,其代酌英人何以能有如此成功？只有一原因,便是点的英,培了偏 解请的人物,他們一一動皆能掌握藏人的心理。如在英以府已白不問四 局是必有一次變的。他所派還之人亦然.藏的事了,而像員爾這類所通,仍能以社人力最西依英的心理征能到四發一次,現他們的理想,足使藏人中係而已。
治回他的木绍.此門莫等一州弟子、也自然上師,或現金 腾或集,金照亥。或有人見到火在然。或見到览 大師的床上及他住所在少處,有見到他的類身,見到一片会放光。或人澄的水整 作的眠與動的風,時所生的境界的故還作天 人師要。師:此乃我之五大的眠風明了,精,還本地,興你們柏請相感同 2(6 還有建立善提心的馬,光明無來無的了.若小等一味鞭策去鼓他,故者見到種的境界.的名字,將有不再有。但那若大師的命合,我作空行净土内佛裳尤,招其前往遵命如承 又巴想了他今生的前世,會猛,於森林陀林便思今後若用舍法,即亡 头:此他對於過去来現在三世孤知,他由室外出,或外内人,不由門尸及嘴梯,凡所欲至之 
