【通问报】十四 - 上海通问报社上海通问报社.pdf

幸苦草及其骨不折等事以死後以知其葬於人 —第真 O耶稣写基督道莞(二)以稣在世時所之孤言後驗為而知耶稣门徒也预言危之事而如大之賣師欲得之三次之被拆毁約拿之在魚腹人子交於恶人之手者是其對於之事而驗其對於後世也言献膏之婦永受念之事不使徒之受逼迫者:其對於國計也言耶撒冷被耶稣以外更無法因天下人間未有朋名伸我等可以依已死後三日復活先往逛利利等事皆知無不言言無不.自而基能有如武之明哲平其可者了(三)以在世時奇事為而知之為基督也a 督也以降生言以赛知有女懷孕生子命名以马内利其對於病八也能使者言者瞎者見跋者走瘋者潔凈巅瘤者清醒手枯者体直鬼附者痊愈且十二年之血子埃及召出等事

￥能屈矢志慷概甘自如士提反者出比也而非時知白子见此,應亦為之唯唯云雨一第真社會歡迎救道格致家哲學家及垩君名儒無基督能力有以成就之乎現今而全不不等及被濕灌事。特派代表林鸿藻牧師,听惠臨傅道允生鉴。刻化永春美以美會,念争宣教師選不然受以默於基督之下不奇平此其可六国云刻民国教師遥華權及被選果楼.四政府参义通過停止宗大寫不公.宗教師争求之行二要教务明以為之此不過之果北京教會上書力筝一小分耳如合通國教會全力即久久無效厦门任職會之餐成自修院剩宗教師選樓一北京教會上意見書時,厦门二公任職可回政府之教意云云據聞美會公暴代表宋君學李君可慎陳君日恩及安立間

万月院回奉之先聲劣公歸英省鄉,原以一載為限,今居返之期,已前奉天文會大學融院者無二十餘處矣,奉天居三省之中伤大學之左右,文物教育,居關東冠,自前清宜統初年家伯牧師奉月内由西此利亚鐵路旋校仍膺院長之錦旋一载定能課本之幸福短当公去時,猫老帝國。今则民國崛起,能無今昔之感,故於征之初.若劉君星甫韩君毅亭,皆名重一時校亦因之首冠群修之杜澤先邵辅庭二君為教習,其先之漢文教具天之初與教界公倡立潘陽中學歷聘本大學為之,孫女教士旋英奉天教會淑德女學堂成立有年重行粗招學生以圖作育多士云云邑後因教習他就中學因而零落今請得大學业生伯兄春溥君,充總教習。