[剧学月刊]五·中国戏曲音乐院研究所·世界书局版

【剧学月刊】五 - 中国戏曲音乐院研究所世界书局.pdf圖 商爾价之级期照(二幅)白星西之人岩人剧(二幅)第 文 古长的演 當今請原之路下 四 期一十第 内 政国律昌 品心 卷 容 张仰章—李夫 花李局-—红字李二—楊梓— 孔文聊-—君原 天挺 —泰简夫—天珊—朱—王—李致遠—羅本—庾大—于伯 —光祖 吉-—李直夫—李時中—张寳—超敬夫 金仁供 —范—瑞 王廷秀—張時起 越子祥-守中—超天—仲清—候克宁。月刊 開化的人才寫散文—野人是限于文.四卷 古代的剧,總離不開面具。何以故呢？有好變種原因:第 第十一期 古代的演,品,和自己科的酷刑。初期的希人把處女的生命敷祭于他們 神愈施其恩德。此種信仰生了人類的牲品,和獸類的牲形 的面具,戴者就吞吸些有神的香味的束西;假如是畜類的面具,畜類的本就分給了舞者,或者—有的時候—因了跳舞的灯 一,因表演者希扮成他所模仿的,畜的,物件的,或人的 狀。面具就是幻術。戴暂時變成面具的原身。假如是一偶神 微的動作。這樣一種進化,恰好表示出處劇的生是.的凶殺之神。後來他們用和其他動物代替了人類的牲者,且最後,實行祭祀的式,全然不用生命了。
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