【福建文化】六 - 福建协和大学文学院福建协和大学文学院.pdf

建文化第二卷第二期目錄(數第三十三期)郭沫若法之起源 *陳文松(一—一四)儒家思想對于中國的影與中趣的途径(前)郭統麟(—四)占禮今探錄:郭毓麟(二四八古代中國的教育檀仁梅(七六)孔于前後相孜原:王新民(九七—六七)越吴史正新民(六人—七二)南宋陵事张一純(七四—八)於抢乱的新解衣(人)十八世以前游西人考

宗周寶缝.王,南夷、東夷具儿廿叉六邦唯上带百神,保余小子,段又有亡我胃配盛天王,作丁量:大阿之,執,献于之。公日,「雨雨一！其吉金,自作口查。青三氧圆口,冉于轨.此生邵王,即昭王.2器之在穆王以梭者.甲、超曹鼎第二器此齿座熙公,其时已在秋中.葬本.文.拜首敢锡天于休作鼎,用友射于射。曹弓矢于口十。超曹敢佳十五年五月既生壬午,王在局新宫。王,用,開御天子之使。子孟姜气乞慕了孟妄,其人民邑宴無舞用大樂辩候既文建此生工象佳象樂王,即兵長四国点王日,你民手首,鹅揭天子甲午,互在射作象舞。

有爲。超世家:吴延陵季子使於,莊公日:武姜欲之]楚共王日:鄭成孤王遗楚王售日:今秦惠王死,武王直一世家:田常見存,耐達呼以盤蘇氏日:田常之齊人歌之日:姬乎采,歸乎田收子亡-史献于之後矣』-韩世家:屈宜日日昭候此。起傳:公叔之:因先武仲尼弟子傅:子羔日:出公去矣,而巳名武先生,皆为之人若,巳至西都末集,若班固,若超,期且卜逮京之季世。其所娶之例,奥王、郭氏二氏秦、旗者姑不。秦漠而下若史,君淮南王,若楷右所嘴例,上起春秋,下漠之萃昭,其载筆者,在景带日:安車大,用梁孝王為寄一。王世家。鲁仲傳:新行王日:超成秦昭王帝。褚先生補梁孝王世家:太后所果,无不合。

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