【党群周报】三 - 福善.pdf
二 建設中國新文化 救人教世的空了.有了觀察之後,再來觀察佛教,看有什解救的方法,是否佛法能 担此種資任,假使佛法員能為後世界和平作有用的指導思想,即能弘 於全世界,使全人類得虞寶利,而佛数亦為切於功用,不是慈悲 原 此近來所新儒家的思想拾頭興盛,過去以佛教成為宋明學的 儒家思想,現在以四洋近代學術成為建國的新家思想了。在這種新 故有的儒家思想,另外的即是近代西洋的科學學和督教等之學俯交明 到現在中建中的新文化,固為三民主装,但三民主是一種 的 四 結輸 一方前要通佛法員能救世的道理,將佛法的根本理思想使他格外地 這些問去研究,是現在修佛法有志弘揭者所必要注意的。即是 學 家 已被排在外？
承受,而抹然數千年先哲心力血汗所培的文化,但也碰寶有一部份人,的,現在事新民族文化建的人,固然也有不肯對美交化盲目 大的錯。因為西化的特微,有人本主,有共會主羲,現在共 看不起自已的文化,而主张全西化,以西化即現代化。這是一個 俊 的泰質文化,在今日文化殿的時代洪流中,應該把它冲没！惯之斜。由這民族哲學做基的民族交化,當然是毁世界傷害人類 把以往的民族哲學,特加重了民族意,因雍容大的民族哲學,其 在能接受局化外來民族之交化,丽其弱则往往使民族文化現出 现在所要建立的,新民族哲學不是開舊有的民族哲學,而是 化 稀 要 產 既 成宅特殊 提高中國國,如儒教文化 民文 會主义已弱,而個人资
调 人世 ”原子弹國際化 八一四年一八五三年,一九四三年三次.故名之寫 锡易,為火山之澄,當川火山爆發,最 為防止非法使用原子炸弹,聯合國應有宅的 察機,由科學家和士兵混合組,應巡 球 水 球 轴 美发明地震安全器 此 能向地震相反之方向勤,轻助,房屋不致把。本日在某 法,重七百五十,有上下雨盾,装於房星星氏,地震時,此 新發 新阳 明 美 地震安全器一租,其式核 國洛山城十七日電 C 如 四 各 之目 最 地 國 的 防 際 的。但在此後,待完成 察了 止造原子炸弹.個 别 國家之情 的國工作,是列强之 同時當然得觀祭一切軍事備,此事各 即於。 
