【再生】二 - 再生杂志社再生杂志社北京.pdf

aod 學術界之方向與學者之青任張君勒著三十二開木再興张宾如先生黑格哲學寶價九角(郵费五分)科人生觀之回中國新哲學之創造學與哲學之携王手中菲民族性之養成四(N)(甲)欧成世界觀興家中民族之洲民族性之菱目思想德國經濟學之特點的自主楼當代政治思想之混沌民族復興運動東北失陷到民族復與的责任次中国外思想之溝通西政治思想之比较一唯物法序中菲民族復與之精种的基覆王吉占廣西居民來源書歷史上中华民族中分子之推移舆西南之任黑格爾哲學五十年來德國學術一序黑格爾之哲學系興國家觀時期山西對於未世界大之贵任民族觀上中华史時代之制分及其第三振作

我對民治的意見夏强信念,代表我之稍年困學的結果。我為凡人對於一們問題,尤其是關於國家民族與我為什主張中國必要實行民治主义？這是有種重要理由的。我之断代表我之一似存亡的大問題,如果有一們誠意主张,大可不必為一種投機事業,而隨意的活是非,倒黑白。這是一位著作家對於國家民族應負的道德任。在下面我便陳逃我之所以主張中國必要實行民治丰義的一此重大理由:此在現時的中國,唯有宵行民治主義方能辨得到。蘇俄式的,或意大利式的,或目下南京實第一,我們今川需要有一個在法律上對全國人民負的府,和具有道德權威的政府.行的專政治,都不足以語此。換,句話痛快的,便是任何型式的專政治,都不足以此。

是。觀於特台,鋼像頭德,南京漢人且行於東北四省亡,平津察主權失以反常之政治。今目俄式的政治如是,意大利式的政治如是,南京行的所專政政治亦如後,無絲毫愧作,尤足反今目中國唯有實行民治,方能立一個在法律上對全國人民負的政府。一個人或一個政果有格可以為自己行為的裁官？此是一個何等危的學盘一在民主政治之下,不特人民的權利獲得法和會之保障,其政府乃是一個在法律上負的政府而已;我們尤须此政府乃是在一個進步人裡面唯一具有道德權威的政府.何？民治政府乃是於被治者之同意而建立的。就理论上言之,其所代表的利盆乃是公善以其為自己之所選選參加的政府,接受其命合無於接受自己大我之命合。