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民 第 九 期 目錄 鸿之城 -斌中.战忠(B 0-1
回民 选君之甚矣奖道之不振,由於滋自守 第一卷第九期 一 者,不事宜揚之行耳惜,關於教律應者,為記戴,愿草者群加 晰,挽兹危亡,此萝、亦放之干城 當大難丽不改,信之以誠,造大而弗 曾當六信,守五功,要雀持之以 已涉有卡費之,可不畏,吾教 主,惟有去我們去,是員一一一,學者之天職也,兹馬君之引目,为物 此六学殊有制解之必要,否恐證丽寫三位 一切嫌疑宾之,慎毋萌方寸,出 也,慎乎其所不,恐平其所不,刃可踪,以实不可也,局霜又日 一老即無開聚妙之門,此出,一也,一者,即真去惟一偶也,放天 得之以清,地得之以,物得之以生,數 化之所往來,必有宿之一處,抱璞 造化,有所自來,必有所往,即宇宙
回民 第一卷 她是印度愛墨赫底派教會的互 第九期 國家任何時代的落示都包括在内 四 有所開發,有一部份,少見多怪的我,感 覺他是用來播對爱赫底派信仰心的滋長 德阿里著的,侗中對於伊斯的教,固然 未將當信仰的示備載:但古裹:一這 一天,我會為們,為你們的宗致,作成全 照此來,古是不完普的,因它,不是因作者面)今天我所要寫逅篇 之種子於者的心田中,(我是以其主而 文字的動機,非是欲作施勋嬰,而舞 們選依斯為宗教一(見独的显著的 美,且對你們完成了我的慈惠,且代你 微)由此可見古荫已是完成了指人類的標 特 出來,以希明這的新正,而不致長此识,交弄墨,故為班門弄爷的勾當,有二因:(一)我的見 