【国粹学报】十六 - 国粹报刊图书馆.pdf
老子韵表 劉老漢 莊子解 故 童 绛 晏子春秋補 補選 割師 培 吕氏春秋補自房 前
之儒有孟氏之儒有漆雕氏之儒有仲良氏之儒有孫氏之儒有樂正氏之儒 自墨子之死也有相里氏之墨有相夫氏之墨有陵氏之墨故孔墨之後儒 分為八墨離為三取舍相反不同而皆自為眞孔墨不可復生證使定世之學 平一此可見當時學者惟以師為宗小有與同便不相除非如後人之忌 险喜寬容恶門戶矜也蓋觀調和獨立之殊而知古今學者遠不及佛 家有言何等名為所愿若法平等無所遠逆能容習氣乃是所熏此遮善染勢 加强盛无所容故非所熏若法自在性非坠密能受习氣乃是所熏此心 恶以此相得無失言答日此經興子之黑也經之學所疏惟是 考其典意制與其事丽已其是非勿也欲考索者不得不博覺傳 記而漢世太常生唯守 一家之不知今之經典古之官書其用在考兴 同而不在寻求羲理故孔子
故之人子弟(見史歷書)者類也漢律年二十三傅之官各徙 其父學此之也(近世阮元作人傅以人為明算之非是)其後有 子弟而為家者亦仍古者麝官世業之名耳史記老聊為杜下史莊子 老聯為徽藏史道家固出于史官矣孔子問體老聘卒以删定六藝血儒家 所掌為文史星歷之事左氏所載皆史之徒能知天道者是也其他无微 而大抵出于王官是故漢蒸文志之日 儒家者流盖出于司徒之官道家者流盖出于史官陰陽家者流盖出于羲 和之官法家者流蓄出干理官名家者流盖出于禮官墨家者流蓝出于清 之守横家者流盖出於行人之官家者流盖出於漾官農家流盖 出於晨稷之官小家者流盖出於稗官 
