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中國目前的文化問题,布爾喬們文化這個不可捉的東西是脱自然咖為人類的精神底物,這是不知道人是自然的一部份,在這就會中行人間是由一種關係對待的,這種關係作了法,我們站在法的唯物的上來,他们是陷入了最的錯,他們的錯就會的基,這關係是什？這們關係,就是愿於那就會物質的生力發展程度的生開係,這生保的總和,成為征會上經济的構造,是作成法律上收治上青物具湛徳,那,文化的產生:是在自然的击则之下人與自然互相活助的果年的牛活形式的根本思想活觀念:具有晋的效力,穿於人底全部的活動,遇我們且再來看受的華泰爾EDARTYLOR的定羲肥,所習得的知信仰、術,道德,風俗,及,切技能習等等,這就是

中國目前的文化問题四沃羅基部增改到民主政治相遒愿,而轨政者义是一批封建飲的袖,於是一一一辛亥單命以來,把西洋布爾喬亞的民主政治移到中國來設,但那時的意鐵就生了袁项城带,張助復,及許多封建軍割據的結果,那足以亡中的二十一條,這個事實也促成了民族意的發逢,何以這時不發生一(二一洲大時期,木乘千一日的機,施其惡劣手段强迫地向中國提出青早都要办然發地生的,五四運動一呢!這時是還洛有充分的客觀的經濟的做件,來作遵火線,但竟重助,年商品來輸中國底時候,市場底需要,於是大了私人的木生座,於是中國就(三)當期間,世界上各帝主義忙於限范防和勝的軍械而無除力裂造遇正式由封建代走入本主

新生饥寒交迫的奴們哟快快覺六 ? 現什,現在已是了一個偉大的唇史還程,你看呀,都贡河長江的血已任深舞你看呀那繁的市己列强種下根,你看呀五卅六一二的先烈的血痕尤存,你看呀五又有惨痛的骨肉乘！? 你看呀我們的遇身己是創傷圍紧,? 遇日不憩地工作际仍是不能他暖安身你看呀我們我們這些饥寒交迫的人,你看呀我們的骨肉快被恶魔的寶本家吞,? 你看我們我們我們這些饥寒交泊人,我們不是有永磨不朽的精神,我們不是有十二茁萬五千萬的劳苦弟兄,何呀為何只這般在鐵下復咽: