【苏州艺术】苏州美术会.pdf

術具此美之性寶,而能本此性質,以明一之進步尤速;孜其所以此之由,大有三:勝,王喆以破是山水游,李工,王高二州蘇國 R 文明之人,智開,術步,於美成上自能名所發明,而野者不能也。其始也,美一内因世界之文明,面促其造步,其也,世一君主信佛教,力装饰字。(三)陳後主等奢。凡此三者,皆足以促美之進步,故可之庭俯極時期三期,在以後,未粉舒玛也,秦孟,孫叔衣冠,亦不過(三)大抵王者居多.曲上古樂,曲所自防,然刊附人必有此虔美之觀念,而後能成其重秩序愛名之心。是以童子人,其書籍用品,能潔者,其成必良。

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