【问世旬刊】问世旬刊社南京.pdf

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夫中南美的國家,大多如此。反之,一個國家,有還负的候 這樣負資的候人和還民,那一個國家的還,就會被不守法的人去句 的候選人及還人自已的任。每一個候還人與迷人,自己 守法,更該及反對任何其他人們之法。一個國家,有 選 丽在遇大就候選人 隆,能得州人民的愛。以打倒共和所推出的候選人。又如,成 的條件,拒超支持。但是,在斯(即後此之斯穆)藥之下,大 時,民主常的中火幹部,因為他不肯接受分式 2)人 楷模者以此.三、智份子之思想導是不狗的 人和遇民,他的遇,就不會被少數份子所包,英美之所以為民上國 家 人把持的工具。威丽 當選。在還,我們 出,即美國又何能有 們 丽 有今H?思想爭時代 徐培根 三 二 進入思想爭時代 達明文爭時代已成過去 民生主義興大同運動為未來争軍事上之最高略 增 技術的發達,足使爭圈於大,却不能明有促使人類心理上 之大,均超越前代。一般人都為是械技發速進步的結果。但是機 高發同類的兒性,事上反有之相反的瞪明。皆如最近發明原子能 二十世杞以來之大争,其参加兵目之多興屠之以及爭。達文Chales生物學及古代化石裹 族思想的長成,大部是在十九世紀中以後,是完全受了達爾支學的 狄長狄旅贞黄夷之成等、却艳少有互相之事。造可明在古代民 旅間的界域是不,有像近代那樣的界限。的 们 聲明不吝借 站在人民方面立易的 功,而忘掉當時 度,使費族和资本家興一般平民作活平等,他们施行了很多有於人 法案,如各種融会興保险制度等。他們常常為了很小的問提出 這一年数千的年金支出,他們為祈追念的務一個 的大道理。警如木年春同时瑜修止的遥年金案 藏事牲以及共同出力許多践士的功動是不平,等 民 人 他他 示 1 人 時 的例,都不少类,指思想守主要之秘,在是矣。總理在 同什,所以能上下一心共济時狠,横征暴,民乃叛,史上所昭 以前,定了制本平均地民生主的期本政策,這政策可使全 贪富級渐消除,濟生活逐達於平等康樂的境地。
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