【南洋周刊社湖南】.pdf

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中國伦理学史 10-1-15 哲 原若名目本三蒲藤作原書名東洋偏理學史以其内容 中國临理思想故改今名全書三十九章群近世 近開於此方面之著作尚不多靓此書稀最有系之 務 商 学 西洋理學史 經學家家之鏡 作書中經解及哲國国有者開生巽们亦足元 印 幸第一靠古代第二靠中世第三篇近世而以近世偷理思 您之叙速最祥其特色在以哲學思想與偷理思想混融 原若者保1今偷理學專家三潘藤作内容凡三二十三 書 館 書 而開聯的叙 中国先哲人性论江匠源著一一元五角 惟落性思為吾國思想史上一大同此普網自古 發 售 系為究中國思想史者之良好參考书 代生请季道家開於性之學參儿比较組成縣史的(1將十五年來余之對于体育觀念一一為同志告焉 乎成年以素問多病之身一變而為健全之人类除煨一已身外旁及指年體育亦已十五年知 方注意體育一能收莫大之效果在幼年時即能培植始期收劾豐不更大担任小學而不注意 余之宵注跟练始基余既育之寶指遵青年體育常然有十分信仰之可品余在發育時化 前 洋 基欲求我國體育之進步蓝亦難矣此余之所以特注重小學生體育之始基也 余之體育注重平均發青勤為身體發育上不可少之一事亦為人各部所不可偏者也青年體 刊通:育尤须注意中均二字以適當之發南青年育而為福于一部分勤作未有不生奇之形熊而成 部分特殊強弱之分余在小學訓育對于生之偏執運助素不倡苟設法使之平均者無不實地施行 卷八第干 第 分使來指道以為小學生之模此串我之不偏主羲耳 素抱不偏去荷身已能力所及不誠為名設法倡即自己不克腾任者亦量法請求上中院同志 余之育不表演 乃太以表演太重街往失運動之具因初倡時化太重演觀動者每以猴目之自身还動一事反 南 洋 資九可任意笑方技之不能使人滿意竟可索款場此背表演性貨太重之結局也著者任事小學十 不能爾及泊乎晚近以还動場為舞台以逆動員為角色一般參觀者之心理一變而為看之惡習運動員不 八 第遇 習海步上之比校耳 有五年未開大规模之莲會一九以表演于來寶之前然每眉春亦必有小莲會一丸以際 余之體育不形式習逆動既為日常之事何必十分注意形式以有用之金往往用之于一无意 第 七 但能于實際有一一棉曾可為運动之具對于
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