【论康德图型说】雷菠.pdf

目录前言一一、图型说在认识论中的必要性二、图型的诸规定及其关系(一)图型的基本性质(二)图型是范畴的时间化(三)先验想象力是产生图型的基本能力三、图型的形成和纯粹悟性的综合图型形成中悟性和判断力的作用(二)各范畴的图型(三)范畴的图型化过程一-纯粹悟性原理结语注释参考文献论文摘要Abstract

前言纯粹悟性概念的图型说是康德认识论的重要内容。康德提出图型说的目的在于沟通感性和理性,联接概念与直观,从而使知识的形成得以可能。虽然康德的说明没有彻底解决概念和直观、感性和理性的内在统一问题,图型对概念和直观的联结仍然具有外在的性质,但康德试图在感性与理性分裂的前提下结合二者,这种努力本身就具有重大的意义和理论价值.当前,我国的哲学界有很多学者在研究康德的图型说,对康德的图型说争论不休。有的认为图型是时间,有的认为图型是想象力。有的认为图型是认识的形式结构等等.本文拟就图型的实质问题进行详细的阐述,以期澄清对康德图型说的某些误解,推进对图型说以至康德认识论的研究。

象.但是,“悟性的纯粹概念与经验的或感性的印象相比,是完全异质的,绝不阳晒是石头热的原因”这个命题,如果仅凭感性直观,则只能直观到太阳、嗮、石头、热等感性形象,而无法直观到“原因”这个纯粹悟性概念。康德认为,纯粹悟性概念只是悟性进行思维的形式,表达纯粹的逻辑意义,不掺杂任何感性内容,不能在直观中直接看到.那么直观如何能包摄于概念之下,范畴如何应用于现象之上呢？康德为了解决范畴与直观联结的问题,提出了概念的图型说,作为概念向直观过渡的中间环节.康德认为,“必定有某种第三种东西,一方面与范畴同质,另一方面与直观同质,使前者应用于后者成为可能”。