【一个不再的废名：废名诗歌研究】赵彬.pdf

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一个不再的废名 本篇论文立足于废名的诗歌研究,并围绕他的诗歌兼及论述了他的诗论,且尝试性的探讨了废名诗歌与小说的关系,试图打通废名的诗歌和小说,力 图全方位的、更加深刻的认识理解废名和他的作品。在走进废名诗歌世界的 同时,也走进他的文化世界,走进废名的心灵世界。为此,本文将分三个部 分论述。第一部分也就是论文的主体部分,即废名的诗歌解析,主要从主题 思想意蕴也即文化哲理内含和艺术美学特征两方面来论述废名诗歌的特征.其中在诗歌的文化哲理内含这部分主要论述庄禅佛学也即东方古典哲学与西 方现代哲学的有机融合,以及它们对现代人生存(侧重于精神层面、文化意 义)困境的哲学观照。一个不再的废名 前言 前言 废名(1901一1967)原名冯文炳,湖北黄梅人。是中国现代文学史上一 位特立独行,颇具个性的小说家、诗人和“独树一帜的诗歌评论家”。主要作 品有《桃园》、《竹林的故事》、《桥》、《莫须有先生传》、《谈新诗》以及30多 首现代派诗歌。废名喜好庄禅佛学,常将庄禅释道思想融入其小说和诗歌中,使其小说和诗歌披上了一层朦胧的佛衣袈裟,晦涩难懂。废名人被称为“怪 而却被公认为:“本质上是一个诗人。”5 废名的精神是别致的,沉思的,是属于诗的。即使是在他的小说中渗透 的也是诗的精魂,诗的意境。正象凌宇所说:“自觉地将古典诗歌的意境引入 小说,是废名对中国现代小说的重要贡献。一个不再的废名 废名的诗歌:一种哲理的境界 第一章废名的诗歌:一种哲理的境界 一、废名诗歌的文化哲理内涵(一)在庄禅之道中悟解人生、超脱现实 1.缘起:现实的苦闷和悲袁.文学是苦闷的象征 一厨川白村.进入三十年代以后,由于政治形势严峻,国内阶级矛盾尖锐,国民党官 兵不断屠杀爱国民众,到处制造流血事件,白色恐怖氨围十分严重。此时,日 军又不断蓄意制造事端,准备发动大规模侵华战争。全国到处是战场,处处 闻哭声。工人罢工、学生罢课、商人罢市。“诺大个北平,放不下一安静的书 桌”正是当时社会形势的写照。