[评王夫之诗学情景论]武文颖

【评王夫之诗学情景论】武文颖.pdf分费号1207 单位售码:10182 密级内部 研究生学号8521016 硕士学位论文 题口:评王夫之诗学情景论 作有姓名:或文额 业:中国学批评史 专 导师生名:王妆楼 邀授 及职称:张 吉科:九九年十月目录 引！一、倩景论的发展脉络 二、王去之对情景关系的论述(一)论情景交融及其类型(二)现量说 三、王夫之情景论的哲学基础(一)天人合一对情量宏想理 1.天人合与情景合 2.一、情景论的发展脉络“作诗本乎情景”,情与景可说是诗歌创作中一对最基本 的美学范畴。但由于儒家“言志”诗教的束缚,对这一范畴在 理论上的探索,远远落后于艺术实践。魏普以还,随着人们 对正统思想的冲破,审美意识的增强,在诗歌创作1,“老庄 告退,山水方滋”,山水诗大发展,情与景在理论上也开始作 为论诗的重要内容.陆机《文赋》云:“遵四时以叹逝,瞻万物而思纷。悲落叶 于劲秋,喜柔条于芳春。心怀以怀霜,志断钞而临云。”①这里谈到了诗歌创作的动因在于外在世界自然景物与诗人情 感互相感发触动即“触景生情”的问题。
———— 文字由OCR识别(未校验)，可能存在错字；请以原始完整版为准。