【正视超越回归现实之路：废名小说创作论】龚云普.pdf

在中国现代文学史上,废名是位曾一度被忽视的京派作家。时至本世纪八十年代,废名研究在沉寂多年后得以复苏,并且越来越受到研究者的重视。本文在承继前人研究成果的基础上,试图从禅宗的角度切人废名的小说世界之中,并按照参禅前、参禅时、参禅后三个阶段对废名在不同时期创作的小说进行尽可能正确、合理的解构、分析,以揭示出废名作为一个颇具禅宗色彩的作家在观照现实、人生的独特之处及其呈同环式的创作历程:正视现实－-超越现实-回归现实。

前言废名,原名冯文炳,是中国现代文学史上一位特立独行的作家,有人曾经这样说:“鲁迅是大家,废名是奇人,不能相提并论”。诚然,在中国现代文学史上,无论从他们在文学史上的地位还是创作风格上,废名和鲁迅都不应举肩齐步地加以看待,但是我们却不能因此而忽略废名的存在,这就正如星星的光辉虽被太阳的辉煌所漫没,但并不因此而失去其闪耀夜空的位置。冯文炳是个奇人,他不仅有着如钱玄同股废除姓氏的惊世孩俗之举,而且连自个的名字都不想要,取个笔名叫废名。

曾致函《努力》周刊。信中说:“此次冯文炳君的《我的心》尤不应该算是‘小说。我想以后对于此类的文章,最好标目为“杂著”或另外一个栏名,来收容这一类的小品“。通过对这一评论的分析,我们可发现如下两点极为有趣的文学现象:其一,我们可看出新文化运动初期,新文学运动的先驱者们在用白话文进行小说创作时,以讲究故事情节为中心的审美情趣,其实质仍是中国小说传统美学观念的延续.其二,由此段评论,我们也可惊喜的发现冯文炳在刚涉足文坛之时,就是以“奇特”的面目出现的,其“小说的散文化”的创作特色在《我的心》中已略呈端倪。