【论日本武士道的世俗化】潘书慧.pdf

吉标大学硕士学位论文论日本武士道的世俗化作者姓落潘书慧专业界近现代史导师姓名夏保成副教授职称吉林大学

武士道是日本特有的精神形态,是封建旧气武动造的彰身治国之道。明治维新时期、武土阶层被解散消头,它被世俗化了,武士道由特定的武上阶级型点只形态到中为社会的意识形态,明治政府用它来规范已角大记身的社会说德秩序,重建转折时期日本的国民精神。为此,武上道业发生变化:效忠目标由“名主”转为“天皇”,而天皇叉是国家利益的代表,忠君与爱国紧密相连.武士道中的尚武精神被政治化.处延为海外扩张主义。本文试图从思想演变角度出发,剂析武上前的世俗化,旨在把握、认识近代以来日本历史发展的深层动因。

武士道的渊源与内潮武士道,是目本社会独有的意识形态,是民本民宿神的重要体现。在不同历史阶段,武士道对日本社会的方方面面都有深刻的影响,并在历史长河的冲刷下,形成为日本民族稳固的儿理结构.武十道,渊源复杂,内涵广泛,涉及到思想、政治、军事、教育等诸多领域。在日本的文献中,武士道有20多种不同的名称.它的定义,在各种论著中也各不相同,本文采用最有代表性的新渡户稻造的说法:“武士道在字义上意味着武士在其职业上和日常生活中所必须遵守之道。用一句话来说,即“武上的调条,也就是随着武士阶层的身分而来的义务。”「1]“必须遵守之道”就包含着人生观、价值观、道德规范的内容。