【隐逸文学初探】秦克杰.pdf

一、二、引言三、隐逸文学发展述略四、隐逸文学的特点五、隐逸文学产生原因探六、注释七、参考书目.

引言隐逸文学是中国文学史上一种独特的文学品类,它是在特立独行的隐士们从士阶层中分化出来,并形成风韵独标的隐士阶层的过程中产生并发展起来的。孔子日:“隐居以求其志,行义以达其道。(《论语季氏》)纵观历史,隐居行义者可谓矣！隐逸文学亦堪称源远流长。然而目前学术界对隐逸文学的研究,除对其中个别现象有所涉猎外,还很少有人从宏观上对其加以论列。本文试图从隐逸文学现象本体出发,对其发展概况、美学特征、形成原因等几方面加以初步探讨,以期对这一领域有些较为深入的理解和把握.一、隐逸文学发展述略何为隐逸文学？狭义地说,即历代隐士们所流传于世的文学创作。

渔父日:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不湿其泥而扬其波？众人皆醉,何不其糟而久其酬？何故深思高举,自令放为？”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣:安能以身之察察,受物之汶汶者乎！宁赴湘流,葬于江鱼之腹中.安能以浩浩之白,而蒙世俗之尘埃乎！”渔父莞尔而笑,鼓他而去,乃歌日:“沧浪之水清兮,可以濯我缨。沧浪之水浊兮,可以濯我足。”遂去不复与言。3 此歌唱出了孔子“天下有道则见,无道则隐”的出处原则。水清喻政治清明,故灌缨以出仕.水浊喻现实昏乱,故灌足以隐居。渔父的这一形象成为后代隐者的代表性形象之一。后世文学中写渔隐活动的诗、词、曲等很多。