【汉唐世家书法初探】宋逸.pdf

目帐引言第一章世家书法概述第一节世家与门阀世族第二节世家善书局面的形成第三节世家书法的史学意义第二章汉魏世家书法*第一节汉巍书法之审美与世家书法的贡献第二节汉巍重要善书世家第三章巍晋世家书法的繁荣第一节魏晋世家书法高潮叠起 2C 第二节魏晋主要世家书法例析 *? 第四章南北朝世家书法式微第一节南北朝士族政治的衰落以及书法艺术的发展第二节南北朝世家书法概说第五章随唐世家书法再次新高潮 *53 第一节隋唐世家书法 *53 第二节唐代世家书法群星灿烂注释主要参考书目论文摘要(中文)论文摘要(英文)

引言在汉唐书法史上,世家书法是一种颇为特出的现象,其艺术地位及影响就象这些门阀世族的政治一样,举足轻重左右时尚。对此,朱仁夫《中国古代书法史》一书以“世家书法”名之,并以两晋间的卫氏、累氏、陆氏、氏、庾氏、谢氏、王氏诸家族善书者为例,做了一些简要的陈述。此外,尚无他人言及.我们认为,世家多出善书之人,且往往能树立楷模,占风气之先,有其复杂的社会、历史及文化根源。作为汉唐时期的世家书法,不仅直接影响到书体演进、书体规范式样的确立,而且当时在很大程度上,代表着书法史发展的主流,决不应以一般意义上的善书现象简单视之。

由此不难着出,商隔时代的祝、史、射、御、医、下及百工都是世代族传的,不允许改行,其根本原因在于他们都是“执技以世上者”。这种政治习俗、制度,使造就一大批子孙世代相继的文化与技艺世蒙。同时文是职业性的世官家族。这就是中国古代世家的最初形态。但是,德成而上,艺成而下,在古代是不变的法则.职业世家即使世代为官,政治地位也不高,他们只能世守其业,以职业特长为统治者服务,对社会政治思想,经济文化不会产生多大影响.三、门阀世族根据史学界的研究,门阀世族至迟在东汉晚期就已经形成。它们都是稳固的家庭集团,积极参与国家政治,世代警缓,金紫奕世,有时甚至可以达到垄断国家政治的程度。