[汉唐世家书法初探]宋逸

【汉唐世家书法初探】宋逸.pdf目 帐 引言 第一章世家书法概述 第一节世家与门阀世族 第二节世家善书局面的形成 第三节 世家书法的史学意义 第二章 汉魏世家书法*第一节 汉巍书法之审美与世家书法的贡献 第二节 汉巍重要善书世家 第三章巍晋世家书法的繁荣 第一节魏晋世家书法高潮叠起 2C 第二节魏晋主要世家书法例析 *? 第四章南北朝世家书法式微 第一节南北朝士族政治的衰落以及书法艺术的发展 第二节南北朝世家书法概说 第五章随唐世家书法再次新高潮 *53 第一节隋唐世家书法 *53 第二节唐代世家书法群星灿烂 注释 主要参考书目 论文摘要(中文)论文摘要(英文)引 言 在汉唐书法史上,世家书法是一种颇为特出的现象,其艺术地位及影响就象这 些门阀世族的政治一样,举足轻重左右时尚。对此,朱仁夫《中国古代书法史》一 书以“世家书法”名之,并以两晋间的卫氏、累氏、陆氏、氏、庾氏、谢氏、王 氏诸家族善书者为例,做了一些简要的陈述。此外,尚无他人言及.我们认为,世家多出善书之人,且往往能树立楷模,占风气之先,有其复杂的 社会、历史及文化根源。作为汉唐时期的世家书法,不仅直接影响到书体演进、书 体规范式样的确立,而且当时在很大程度上,代表着书法史发展的主流,决不应以 一般意义上的善书现象简单视之。由此不难着出,商隔时代的祝、史、射、御、医、下及百工都是世代族传的,不允许改行,其根本原因在于他们都是“执技以世上者”。这种政治习俗、制度,使造就一大批子孙世代相继的文化与技艺世蒙。同时文是职业性的世官家族。这就 是中国古代世家的最初形态。但是,德成而上,艺成而下,在古代是不变的法则.职业世家即使世代为官,政治地位也不高,他们只能世守其业,以职业特长为统治 者服务,对社会政治思想,经济文化不会产生多大影响.三、门阀世族 根据史学界的研究,门阀世族至迟在东汉晚期就已经形成。它们都是稳固的家 庭集团,积极参与国家政治,世代警缓,金紫奕世,有时甚至可以达到垄断国家政 治的程度。
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