[美德的复兴—B威廉姆斯的伦理观与当代西方伦理新思潮]朱晓宇

【美德的复兴—B威廉姆斯的伦理观与当代西方伦理新思潮】朱晓宇.pdf美德的复兴 -B威廉姆斯的伦理观与当代西方伦理新思潮 朱晓宇近现代西方伦理学拒斥外在于人的道德权威,力图建构以人 的理性或生活经验为根据的道德理论,其中长期占主导地位的是 康德的义务论传统和穆勒的功利主义传统.但是对于现代人来说,这两种学说似乎已经无法适应人们已 经提高了的自我认识和现代社会生活的要求,他们在人们的头脑 中形成了许多有害的根深蒂固的观念,并使自己也逐渐演变成伦 理学发展史上的一个特殊现象,即热衷于把人类伦理生活的复杂 本质还原为简单的道德原则,或者热衷于把道德主体当作理性的 机器来对待、评判和要求。而忽视人的真正需要,忽视人生的丰富 内涵。是不应该做的？近现代西方伦理学正是发端于这种人们失去了宗教信仰以 后的困惑与迷惘,这种伦理学与以往的伦理观念具有截然不同的特点、大致 可归纳为如下两点:传统观念认为,道德一定来源于某种外在于人的权威.而近代观念 认为道德来源于人类本身。这个由外在向内在转变的运动是由蒙田 所倡导,并由康德、李德和边沁的作品将之发扬光大.至于近代强调人的自主性这一点也是由李德、边沁、康德的著作体 现出来并持续至今.正因如此,一个多世纪以来,伦理学的论坛主要被康德的义务论和穆勒 的功利主义传统所占据。
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