【朱熹王道思想述评】吴少华.pdf

吉林大学硕士学位论文朱熹王道思想述评作者姓名:吴少华中外政治思想导师姓名孙晓春教授:职称吉林大学一九九六年十二月

提要本文以马克思主义为指导,对朱熹王道思想的一些基本问题进行了探讨。文章共分三个部份:第一部分,概述了王道思想的历史发展,分析了不同历史时代的思想家对王道理解的异同。第二部分,阐述了朱嘉王道思想的基本内容,着重突出朱熹王道思想的卓绝之处。第三部分,针对朱熹王道思想的特点,对朱熹朱道思想进行了较为客观的评价,为我国现实政治发展提供了有益的历史借鉴。

一、王道思想的历史考察王道,亦称王术、王政,即以仁义德教治国之道。霸道是与王道相对的一个概念,其内涵为以法术刑名治国。由于对王道全面深人的理解常需通过其对立面霸道获得,因而在本文中往往把王霸结合起来加以阐释,以求更深人地理解王道.“王道”一语最早见于《尚书洪范》:“无偏无党,王道荡荡.无党无偏,王道平平.无反无侧.王道正直”。《尚书》所说的王道,其内涵虽然并不十分清楚,但是却成为后世人们常用的一个政治术语,并且逐渐被赋予了仁义治国的内容。