【子夜】与中国现代都市小说 - 毛杰民.pdf

目录上篇:《子夜》的意识形态价值下篇:《子夜》的小说史意义引言注释参考书目摘要(中文)摘要(英文)

引言都市是世界历史近代化发展的一个崭新范畴,正如马克思所说:“现代的历史就是乡村城市化。”.与此前作为政治中心和军事堡垒的城邦即无“市”之“城”不同,近代都市近代都市文学正是适应于这种历史状况而产生的,它初步实现了对资本主义世界的反映,顺应了工业文明条件下审美内涵的变动,是现出一种新的形态。茅盾曾经阐释道:“文学批评家指近代欧洲文学为都市文学,盖因近代大都市以刻激性极为强烈的都市为中在中国,尽管曾经出现过商品经济的短暂繁荣,但由于封建经济制度的历史限定、“传统的中国景色还是以一种乡村到从城市的连续统一体为特征的,”近代意义上的白由工商城市并没有在漫长的帝国时代里出现过。

并没有走向资本主义发展的道路,中国在帝国主义的压追下,是更加殖民地化了。“ 《子夜》正是通过资本主义工商文明在半殖民地、半封建中国的命运写照,表达了以马克思主义为取向的、对中国现代都市运动的价值判断,这种意识形态的反映把中国现代都市小说的思想水准提到了历史的高度。与《子夜》之外的都市小说相比,历史唯物主义意识形态使《子夜》在反映中国现代都市时更科学、更理性,也更深刻.一.历史主义的深度考察近代中国从来没有发生过西方式的“工业革命”或“城市革命”,从通商口岸生长起来的都市完全是殖民主义的产物,内陆城市也被历史强制地拉上殖民化的道路,这充分表明中国的都市化进程不是一种“自然历史过程。