【论禅宗直觉思维】张忠利.pdf

目录一、人类思维的两种基本类型二、禅宗的直觉思维 1.禅宗的顿悟成佛思想 2.禅宗公案与禅宗意识的发展.禅宗公案剖析.禅悟.

一、人类思维方式的两种基本类型思维方式是人类文化的重要组成部分,是人类文化的最高凝聚,是人类文化的主体设计者与承担者。也就是说,思维方式是人类文化现象的深层本质,属于文化现象背后的、对人类文化行为起支配作用的稳固因素。研究思维方式,揭示人类思维的奥秘,对提高人类思维能力与推动人类文化的发展有重要意义.人类思维方式可以分为理性思维与非理性思维两种基本类型。理性思维是人们所熟知的。广义地说,它包括人类的一切认知形式,即通常所说的感性认识形式一一感觉、印象、知,觉等与理性认识形式一一概念、判断、推理等。狭义地说,它是理性的(逻辑的)思维方式。

直觉,就是一种理智的交融,这种交融使人们自已置身于对象之内,以便与其中独特的、从而无法表达的东西柏符合。朱他认为直觉是指一些真正渗透到主体自身之中的内在经验,这种内在经验的本原渊源于客观物质,其内容也是如此,同时这种内在经验常以感觉为主,但这种感觉与通常所说的感性认识阶段和感觉不一样,它在一定程度上已渗透了某些理性认识,是对事物某种质的认识,这就象平时所说的“历史经验”的经验,其经验已是对某事物的概括和总结,所以,它不仅具有直接性和简单性,而且具有间接性与复柒性,它既能单刀置入,简洁明了,又能刺入蕴底,揭示本质.由此可见,对于直觉,中西方一些著名哲学家都给予肯定性评价。